Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

____Сегодняшнее евангельское чтение отвечает на многие наши лукавые вопросы. Потому что человек стремится чаще всего к земному и всегда ищет для себя оправдание.
____«Светильник для тела есть око. Итак, если око твое будет чисто, то всё тело твое будет светло; если же око твое будет худо, то всё тело твое будет темно. Итак, если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма? Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне. Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды? Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их? Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя на один локоть?    И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут; но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них; если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры! Итак, не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться? потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом. Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам» (Мф. 6:22-33).
____Сам Господь говорит нам, что нет ничего общего у Бога и мамоны. А мамона – это бог, которого почитали сирийцы, и этот бог  был символом земного благополучия во всех отношениях
____Почему же Господь сказал, что нет ничего общего между Богом и земным благополучием? Потому что земное благополучие и Царствие Божие имеют совсем разные духовные основы, совсем разные ценности, совсем разные стремления. Если духовные, нравственные основы зиждутся на том, чтобы любить, а любить – это значит отдавать себя, то земное говорит: «Укради, забери у ближнего». Если Церковь учит тому, чтобы проводить жизнь в целомудрии, нравственном очищении, то земные правила говорят: «Бери от жизни все, живи в нечистоте, в блуде и прочих грехах». Сам Господь сказал, что «Царствие Божие нудится» (Лк. 16:16). То есть, человек не просто отдает от себя, но и часто заставляет себя трудиться не для собственного благополучия, а благополучия своих ближних. А земное говорит: забери у всех все, женился, замуж вышла – с большой выгодой обязательно, или детей взяли из приюта, но из хитрости, чтобы эти дети кормили, потому что  за них будут много платить, дадут жилье и все прочее. То есть, духовные основы и основы греховные не имеют ничего общего, и Господь об этом говорит.
____А мы приходим в Храм, пытаемся это соединить в своем безумии, и  как мантру повторяем, что мне врач сказал,  мне кто-то посоветовал, я слышала по телевизору, где-то в газете прочитала. Тогда нужно выбирать или жить с газетой и с радио, или жить с Богом. Зачем тогда нужны Таинства и помощь Божия?
____Господь на нашу маленькую любовь отвечает  своей огромной Любовью. А  если мы приходим и говорим, что мы Его не любим и любить не хотим и не будем, потому что нам не посоветовали те-то и те-то, зачем просить? Как это можно совместить:  ничего не отдавая, получать все? Это значит, превращать веру в Бога в  веру в мамону, только уже внутри Церкви.  Это очень скользкий путь, по которому часто многие идут и ошибаются.  
____А Господь сказал: «Посмотрите на цветы. Сколько в них красоты и любви от Бога. Сколько Он им дал, неужели вам меньше даст Бог? Неужели Его любовь к вам меньше будет? Конечно же, больше в бесчисленное количество раз». «Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут; но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них; если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры!» (Мф. 6:28-30). А мы в это не верим отрекаемся, говорим: «Не надо, не хочу Тебе воздать ничего» и  отказываемся от вечного Царствия Божия.  Мы сами это делаем, и не надо искать виноватых и говорить: «За что? Почему?  За что я не люблю? Почему я Тебе не верю? Неужели Ты хоть раз кого-то обманул?» Но мы лукаво спрашиваем по-другому, забывая о том, что с нас тоже что-то спросится.
____Сегодня Евангелие нам напоминает об этом словами самого Спасителя, который простыми словами на жизненных примерах все объяснил для грамотных и неграмотных, для  убогих и умных, для богатых и бедных, для почетных и низших, что у каждого есть возможность идти за Богом  или противиться Ему.  И мы, дорогие братья и сестры, слушая слова Спасителя, постараемся, чтобы и нам всегда искать причину  своих бед и несчастий только в нашей неправильной жизни, в наших ошибках и падениях, в наших страстях и грехах. Помолимся, чтобы Господь помог нам любить Его, чтобы эта любовь пребывала в вечности.
____Аминь.